يا جد السلاله

يا جد السلاله

يا مجمع جماله

1/14

يا جميل فى جماله

جميل لا مثالا

2/14

فائق للبدور

مقتبس بنورا

3/14

مشتاق أن أزوره

عنده الدمع سالا

4/14

إننا نوينا

عنده أتينا

5/14

يا جد الحسين

إن الشوق طالا

6/14

أهم وأقول

فى الزهرا البتول

7/14

يا بنت الرسول

بلغينا الآمال

8/14

قلبى يستريحا

بروضه أو ضريحا

9/14

لقب بالفصيحا

هو جد السلاله

10/14

زينب المشيره

ونفيسه الكبيره

11/14

والحسن المنير

أنتم خير آل

12/14

قدمنا الهديه

للعطرة الزكيه

13/14

صلاة على النبى

هو باهى الجمال

14/14
حيته يوم الغــــــــار حمامه

حيته يوم الغار حمامه .. والعنكبوت وتلك علامه .. وتظله فى الحر غمامه .. يا عزنا والله بطه .. وهوالذى نشتاق تراه .. سبحان من بالنور براه

زادنى الوصل لهيبا

زادني الوصل لهيباهكذا حال المحب .. لا بوصلي أتسلى لا ولا بالهجر أنسى .. ليس للعشق دواءفاحتسب عقلا ونفسا .. إنني أسلمت أمري في الهوى معنى وحسا .. ما بقي إلا التفاني حبذا في الحب نحبي...

يا سيده زينب نظره الينا

إنا لنرغب .. فى وصل زينب .. حاشانا نحجب .. أو تخذلينا .. يا أم العواجز .. زيحى الحواجز

يا رَائِدَ البَرقِ

تم نظم ابياتها في القرن الثامن عشر الميلادي كبداية للنهوض بالشعر الحديث بعد فترة كبيرة من الخفوت

مرحبا بالهاشميه

مرحبا بالهاشميه .. السيد بنت الامام .. على الكريمة قد حسبنا .. ومن حسب حاشا يضام .. ولها حق أتينا .. فى خضوع واحترام

يا كرام جودوا

يا كرام جودوا .. إننا فقرا .. أنتم السادات .. أنتم الأمرا .. نادى يا سيادى .. عبدكم خاطى

يارب صلى على النبى وآله

يارب صلى على النبى وآله .. وكذا السلام منور يتشعشع .. حبى لكم نعم الرجاء وينفع .. عند النبى ومن به أتشفع .. وأزوركم يا سادتى متوسلا .. عند النبى مقامكم هو أرفع

نوافح الجود

نوافح الجود فى العليا لى انفردت .. من عالم الغيب فى سر إلى أتت .. أقول لا فخر أسرارى بدت فعلت .. أنا الدسوقى بروقى فى السما لمعت .. وصنجكى فى العلا من ذا يضاهيه .. تجمعت بى رجال كنت...

يحركنا ذكـــــــر الأحاديث

يحركنا ذكر الأحاديث عنكم .. ولولا هواكم فى الحشا ما تحركنا .. بعادكم موت وقربكم حياة .. وإن غبتم عنا ولو نفسا متنا .. تضيق بنا الدنيا إن غبتم عنا .. وتزهق بالأشواق ارواحنا منا

أغَرُّ عَلَيْهِ لِلنُّبُوَّةِ خَاتَمٌ

أغَرُّ عَلَيْهِ لِلنُّبُوَّةِ خَاتَمٌ .. مِنَ اللَّهِ مَشْهُودٌ يَلُوحُ ويُشْهَدُ .. وضمَّ الإلهُ اسمَ النبيّ إلى اسمهِ .. إذا قَالَ في الخَمْسِ المُؤذِّنُ أشْهَدُ .. وشقّ لهُ منِ اسمهِ...