نهج البردة - الفصل الرابع عشر

وخل كسرى وإيوانا يدل به

هوى على أثر النيران والأيم

1/10

واترك رعمسيس إن الملك مظهره

في نهضة العدل لا في نهضة الهرم

2/10

دار الشرائع روما كلما ذكرت

دار السلام لها ألقت يد السلم

3/10

ما ضارعتها بيانا عند ملتأم

ولا حكتها قضاء عند مختصم

4/10

ولا احتوت في طراز من قياصرها

على رشيد ومأمون ومعتصم

5/10

من الذين إذا سارت كتائبهم

تصرفوا بحدود الأرض والتخم

6/10

ويجلسون إلى علم ومعرفة

فلا يدانون في عقل ولا فهم

7/10

يطأطئ العلماء الهام إن نبسوا

من هيبة العلم لا من هيبة الحكم

8/10

ويمطرون فما بالأرض من محل

ولا بمن بات فوق الأرض من عدم

9/10

خلائف الله جلوا عن موازنة

فلا تقيسن أملاك الورى بهم

10/10
محمد النبي أخي وصهري

مُحَمَدٌ النَّبيُّ أَخي وَصِهري .. وَحَمزَةُ سَيِّدِ الشُهداءِ عَمّي .. وَجَعفَرٌ الَّذي يُضحي وَيُمسي .. يَطيرُ مَعَ المَلائِكَةِ اِبنَ أُمّي .. وَبِنتُ مُحَمَّدٍ سَكَني وَعُرسي .. ...

زِدْني بفَرْطِ الحُبّ

زدني بفرط الحب فيك تحيرا .. وارحم حشى بلظى هواك تسعرا .. وإذا سألتك أن أراك حقيقة .. فاسمح ولا تجعل جوابي لن ترى .. يا قلب أنت وعدتني في حبهم .. صبرا فحاذر أن تضيق وتضجرا

Qasīdat al-Burda

Poème arabe du XIe siècle de louange au prophète Mahomet, composé par l'imam al-Busiri.

جوارك من جور الزمان يجير

جِوَارُكَ منْ جَوْرِ الزَّمَانِ يُجِيرُ .. وَبِشْرُكَ لِلرَّاجِي نَداكَ بَشِيرُ .. فَضَلْتَ بَنِي الدُّنيا فَفَضلُكَ أَوَّلُ .. وَأَوَّلُ فضلِ الأَوَّلِينَ أخِيرُ .. وَأنتَ هُمَامٌ دَبّ...

يا قبه يا خضرا ياللى النبى فيكى

يا قبه يا خضرا ياللى النبى فيكى .. تيهى على السدرا كرما بمن فيكى .. فيكى النبى ساجد .. فى داخل الحجرة .. يسمع وبيشاهد .. ويخاطب الحضرة

والله ما طلعت شمس

والله ما طلعت شمس ولا غربت .. إلا و حبك مقرون بأنفاسي .. ولا خلوت إلى قوم أحدثهم إلا .. و أنت حديثي بين جلاسي .. ولا هممت بشرب الماء من عطش .. إلا رأيت خيالا منك في الكأس

فلا تعدل بآل البيت خَلقا

فلا تعدل بآل البيت خلقا .. فآل البيت هم أهل السيادة .. سعيد كل من يحسب عليهم .. ويهواهم فحبهم عباده .. اله العرش فى الأزل اصطفاهم .. وصفاهم فهم أهل العبادة

يا طيبه يا طيبه يا دوا العيانا

يا طيبة.. يا دوا العيانا .. اشتقنالك.. والهوى نادانا .. لما سار المركب نساني .. ساروا والدمع ما جفاني .. أخذوا قلبي مع جناني .. يا طيبة يا تيم الولهانا

يا رَائِدَ البَرقِ

تم نظم ابياتها في القرن الثامن عشر الميلادي كبداية للنهوض بالشعر الحديث بعد فترة كبيرة من الخفوت

هو الحب

هو الحب فاسلم بالحشا ما الهوى سهل .. فما اختاره مضنى به وله عقل .. وعش خاليا فالحب راحته عنا .. وأوله سقم وآخره قت .. ولكن لدي الموت فيه صبابة .. حياة لمن أهوى علي بها الفضل